美索不达米亚文明，也叫两河文明或两河流域文明，指在两河流域间的新月沃土底格里斯河和幼发拉底河之间的美索不达米亚平原发展起来的文明，是西亚最早的文明，而苏美尔人则是这一文明的伟大创建者，他们似乎既不是印欧人的一支，也不是闪米特人的一支，他们的原籍可能是东方某地。在公元前3500年时，苏美尔人在美索不达米亚南部开掘沟渠，依靠复杂的灌溉网，成功地利用了底格里斯河和幼发拉底河的湍急的河水，从而在美索不达米亚南部创建了第一个文明。至公元前3000年时，苏美尔地区已出现了乌鲁克等12个独立的城市国家。各城市国家为了争雄称霸相互征战，大大削弱了苏美尔人的力量，最后迫使他们臣服于闪米特人。闪米特人的著名领袖萨尔贡一世，建立阿卡德帝国，苏美尔文明从城邦国家过度到统一王国时期。但它的寿命短暂，历时280年。来自伊朗的新入侵者打败了萨尔贡一世的孙子，苏美尔人的城市国家又一个个地重新出现，直至乌尔城邦崛起，再一次统一各城邦，建立起一个纯粹的苏美尔人的帝国，史称乌尔第三王朝。这一帝国从公元前2113到2006年，维持了将近一个多世纪。苏美尔遗址
如果不算一些未解之谜和史前文明，根据官方考古，苏美尔的确是人类历史上最早出现的文明，大概在公元前3500年左右出现在美索不达米亚平原的苏美尔地区，现在的幼发拉底河与底格里斯河的下游。苏美尔人建立的苏美尔文明是美索不达米亚地区中最早的文明，也是已知的全世界最早的文明。文明在定义上是必须具备文字，有城市和复杂的礼仪才能被称为文明。通过放射性碳十四的断代检测，可以得出苏美尔文明的开端最早可以追溯到公元前4000年，约在公元前2000年被阿摩利人建立的古巴比伦所取代。苏美尔人还发明了人类世界上最早的文字——楔形文字，记录方式是用尖头的芦荟杆刻在泥土上，也叫泥板书。出现在公元前36世纪左右。流传最广的就是《吉尔伽美什史诗》，其中记载的关于大洪水的故事就是《圣经》中诺亚方舟的原型。苏美尔人是最早进入美索不达米亚平原的古老民族之一，而“苏美尔”这一名字并不是苏美尔人自己取的，而是后来阿卡德人的发音。因为苏美尔人最早是从东方来的黑发种族，在他们的石碑上自称“黑头”。有传言说在公元前5000年左右，一部分苏美尔人因为内部问题离开了美索不达米亚。而同样在公元前5000年左右，中国的黄河流域出现了华夏文明。所以有很多学者猜测中华文明的祖先是苏美尔人迁徙过来的。作为人类历史上已知的最早文明，苏美尔发展到了什么程度？苏美尔人发明了早期人类最重要的发明—历法。苏美尔人的太阴历，以月亮的变化周期将一年分为了12个月，一个月分为29天或者30天，并且还规定了每小时60分钟，早晚重复的12小时为一天。苏美尔人还创造了数学。只不过他们的数学是60进制的，所以一小时60分钟，一分钟60秒，一个完整的圆是6个60度等都是根据他们60进制所规定的。在至今6000年前，苏美尔人就已经能运算出高达15位的数学计算，而3000多年后的希腊人还无法算出10000以后的数字，甚至还研究了平方根，二次方程等。苏美尔人不光是最早建立城市的民族，还发明了轮子，同时也是最早利用灌溉系统的人类文明。他们还发明了最早的冶炼技术。苏美尔还拥有完善的教育系统，泥板书上就曾记载了一学生为了取悦老师就让父亲用美食和钱财贿赂老师，以便逃过体罚。
人类发展已经有了十分悠久的历史，人们面对自己的祖先起源仍然存在着很多困惑。人类步入文明之后，生产生活便发生了翻天覆地的改变。他们生产了文字、语言等等，他们可以用自己的话进行简单的沟通交流，是十分令人不可思议的事。在经过科学家的多重考证之后，便发现起源于两河流域的苏美尔文明是人类最早的文明，其中有着很多奥秘。一、苏美尔文明的起源在科学家坚持不懈地探究之后发现苏美尔文明位于美索不达米亚的南部，起源于公元前4000多年，在公元前2000多年，苏美尔文明受到了巴比伦文明的挑战，两大文明在当时进行了激烈的碰撞，最终苏美尔文明被巴比伦文明所代替，虽然巴比伦文明在之后的发展中继承了一部分苏美尔文明，但独特的苏美尔文明还是永久的消失在了历史长河中。苏美尔人是美索布达米亚平原发现的古代人之一。由于苏美尔是黑发种族，他们也称自己为“黑头”。虽然现在看这个名字很滑稽，但是在苏美尔文明中这是一个非常神圣的名字。二、苏美尔文明最重要的发明我们都知道一个文明的发展最重要的便是语言文字，语言文字也是区分原始人和文明人的标志之一。古老的苏美尔人发明了楔形文字，是人类文明中最早的象形文字。楔形文字是苏美尔人用尖头芦苇刻写文字，主要是一些图形符号，在苏美尔人的生活中慢慢运用最后固定形成了特有的文字。苏美尔文明绝不仅仅只是苏美尔人的文明，也不单单是苏美尔地区的文明。苏美尔文明是人类祖先的智慧结晶，是人类发展史上一颗明亮的星辰。尽管苏美尔文明闪耀的年代很遥远，但是其魅力依然存在于世间。
1922年至1934年，英国考古学家伍莱率领庞大的队伍对美索不达米亚南部苏美尔文明的核心聚落乌尔进行了大规模发掘，揭示了这个遗址从7000年以前的一个小村庄到逐步成为世界上最繁华的文明都市，在基督降生前后被最终废弃的一幅全景画。一个可能性是从伊朗高原的崇山峻岭中来，因为出土的苏美尔人的最早的建筑物，是按照木结构原理建造的，而木结构建筑通常只是在树木茂密的山区才被广泛采用，不过，这与苏美尔人的神话传说却发生了矛盾。另一个相反的可能性是从波涛汹涌的大海上来到这大河入海的地方，可是，在苏美尔女王舒伯·亚德的陪葬品之中，却只有一金一银各长约0.6米，只能在幼发拉底河上航行的小船模型。
1922年至1934年，英国考古学家伍莱率领庞大的队伍对美索不达米亚南部苏美尔文明的核心聚落乌尔进行了大规模发掘，揭示了这个遗址从7000年以前的一个小村庄到逐步成为世界上最繁华的文明都市在基督降生前后被最终废弃的一幅全景画。那么，苏美尔人从何处来到美索不达米亚平原？一个可能性是从伊朗高原的崇山峻岭中来，因为出土的苏美尔人的最早的建筑物，是按照木结构原理建造的，而木结构建筑通常只是在树木茂密的山区才被广泛采用。不过，这与苏美尔人的神话传说却发生了矛盾。另一个相反的可能性，则是从波涛汹涌的大海上来到这大河入海的地方。可是，在苏美尔女王舒伯·亚德的陪葬品之中，却只有一金一银各长约0.6米，和只能在幼发拉底河上航行的小船模型。
阿卡德人在安逸的城市化过程中渐渐失去了征战的锐气，国家也开始衰落，公元前2191年被另一支闪族游牧民库提人所灭亡。此后，苏美尔人重振雄风，恢复了对美索不达米亚南部的控制。乌尔王乌尔纳木在公元前2113年统一了南部两河流域，建立了乌尔第三王朝。乌尔纳木也因颁布了世界历史上第一部法典《乌尔纳木法典》而名垂青史。不过，这只是苏美尔人短暂的也是最后的辉煌。公元前2007年，最后一个苏美尔人建立的国家被来自东部的埃兰人灭亡。自此，苏美尔人退出了文明史的舞台。闪族人完全取而代之，他们继承了苏美尔人的文明成果，建立了两个巴比伦帝国和亚述帝国，将美索不达米亚文明一步步推向高峰。直到被波斯征服之前，闪族人作为主角一直活跃在美索不达米亚的历史舞台上。
约公元前3000年，从外部迁移到伊拉克南部干旱无雨地区的苏美尔人利用河水灌溉农田并发明世界上最早的文字--楔形文字，从而创造出一批人类最早的城市国家和灿烂的苏美尔文明。在苏美尔人的影响下，两河流域本地的说塞姆语的阿卡德人加入了文明历史的舞台并先后和苏美尔人并肩建立了阿卡德和乌尔第三王朝两个帝国。随后，虽然苏美尔文明不断向周围传播并把两河流域北部的亚述地区带入两河流域文明圈，发展成为著名的巴比伦--亚述楔形文字文明（现代人文学科亚述学由此得名），但苏美尔人口却似乎在不断减少。公元前2004年，苏美尔王室的乌尔第三王朝被新兴的说塞姆语的阿摩利人建立的伊辛和拉尔萨两个王朝所取代。从这一时期开始，以拉旮什、温马、舒如帕克为代表的一批苏美尔城市国家开始走向衰亡。许多城市开始衰败，最后沦为荒无人烟的废墟。新迁入两河流域的原为游牧部落的阿摩利人的一支在巴格达附近的巴比伦城建立的古巴比伦王朝战败南方的苏美尔地区的伊辛和拉尔萨王朝，一统天下。随着南方大批城市被逐渐放弃，苏美尔人完全消亡于巴比伦人之中了。一千年后，虽然巴比伦人和亚述人把两河流域文明推到顶峰，伊朗高原上的新兴的波斯人征服了两河流域地区并采用了楔形文字文化。公元前331年，代表希腊文明的征服者亚历山大征服了全部西亚，新的希腊化文明开始在西亚和北非取代旧的楔形和象形文字文明。不久，像一千年前的许多苏美尔城市一样，所有的巴比伦和亚述的古老城市也陆续废弃，两河流域文明不久便彻底失传了。持续了三千年的两河流域文明灭绝的原因是复杂的。一方面，外部的新兴文明如希腊和伊斯兰文明的征服和取代是重要的原因；另一方面，过度的农业开发恶化了先天不足的生态环境也是一个主要的内因。1982年，美国著名亚述学家雅各布森在《古代的盐化地和灌溉农业》一书中论述了两河流域南部苏美尔地区灌溉农业和土地盐碱化的关系，并指出这是苏美尔人过早退出历史舞台的重要原因。
南伊拉克(苏美尔)的土地是肥沃的冲积粘土，宜于谷物种植，但气候干旱少雨，只能依靠人工灌溉来进行农业和枣椰果园的生产。然而，当地的土地和河水中都含有可交换的钠离子和盐。通常，钠离子和盐分被水带到地下水层中。只要地下水位与地表层保持一定的正常距离，含钠和盐的地下水就不能危害农田。古苏美尔人只知浇灌而不知土地中积存的盐分必须用充足的水加以过滤、疏导并完全排泄出去。结果是当地地下水层中的盐分随着大量的浇灌而逐年加浓。当过度的积水渗入地下水层时，含盐的地下水位就会上升，在土地的毛细管作用下侵入地表层而使土地盐碱化。从苏美尔城吉尔苏的遗址中，法国考古队发现了从苏美尔城邦争霸时期(约公元前2300)到乌尔第三王朝末年(公元前2004年)的大批农业经济泥板文书。这四百年中的文献告诉我们，从一开始，随古代灌溉农业而来的土地盐化问题就一直困扰着苏美尔的农民和贵族。很可能这一恶性循环最后导致了在古巴比伦晚期(约前1700年)以吉尔苏为代表的大批苏美尔城市被永久放弃。生态环境的恶化可能使两河流域文明的创造者苏美尔人人口逐渐减少，一些城市被完全放弃。文明的中心因此由南部的苏美尔地区转向塞姆人为主的北方巴比伦地区，从而导致苏美尔人种、语言和文明过早地灭亡。
苏美尔地区的农田盐碱化还反映在当地的作物品种和单位面积产量上。在文明刚出现时的乌鲁克文化遗物中发现装小麦的容器(74)和装大麦的(43，39)差不多。 [8] 当土地开始盐化后，不耐盐的小麦作物开始逐年减少。在公元前2400年的吉尔苏的几块地中，小麦占16%，其余则是大麦。在约一百年后的阿卡德王朝时，小麦降到种植面积的3%。据一件乌尔第三王朝的文件，此时在吉尔苏的一块地中小麦仅占1.86%。随后，苏美尔地区的人民几乎不能种植不耐盐的小麦了。尽管大麦比较耐盐，但土地的盐化会减少它的产量。吉尔苏出土文献表明：约公元前2400年，大麦每公顷收2537公升，到公元前2100年，降到1460公升。约公元前1600年，很可能吉尔苏城土地的严重盐化导致了它这时的完全被弃。此时，其邻近的拉尔萨城某-地区的大麦产量仅为每公顷897公升。
直到近代，南部伊拉克的农民仍一直在和土地盐碱化作斗争。他们长期的实践表明每季的休耕种草可以减慢含盐的地下水位上升。当因多年的浇灌使地下水终于达到地表并使农田完全盐化时，他们就完全放弃了这些劣质农田。经过几十年，甚至几百年的干燥蒸发，当地下水位降到相当的深度时，后代农民会再次回到这些休养好了的土地上。
——转自 《泥板上的苏美尔文明》（吴宇虹）
雨露，是万物生长的灵丹妙药，它能让万物欣欣向荣，给人带来希望和欢乐。起名，是给孩子取名最重要的一步，因为名字，在某种程度上就是一种文化。一个好的名字，可以让孩子从小拥有一个好的起点。那么，旸字取名呢，有着什么样的寓意及含义？
1、旸是五行金之字，五行属水，寓意孩子聪明机智，有大智慧，富有爱心。
根据五行属性来取名，金能克水，就像是金被水淹没了，所以会出现水变少，阳气不充足的情况。而旸字五行属水，表示有希望的样子，寓意孩子聪明机智，有大智慧，富有爱心，有爱心之义，对人非常友好，人缘非常好。由于在起名时需要注意五行八字，所以名字要避开太多不利因素。例如孩子取名为旸这个名字时，可选择五行属金且与水相冲或水火相济或金水相济等字面寓意相搭。
2、旸字是木之金之字，五行属木，为金之态，寓意孩子金木水火土五行协调，和谐发展。
雨露的滋润，日出而作，日落而息，都让人感到无比满足。旸，字音shèng,寓意着孩子有一颗包容和感恩之心。这与“日出而作、日落而息”有异曲同工之妙……旸给人带来欢乐、吉祥的同时，也寓意着孩子金木水火土协调发展……
3、旸是一种很有灵性的字，可形容孩子生机勃勃，乐观向上。
【旸】有光明、温暖、明朗的意思，可用作名字。【阳凯是太阳之意。【阳阳阳】阳代表明亮，阳代表光明及温暖。用阳代表光明的事物，表示孩子生机勃勃，乐观向上。【阳欣可表示欣欣向荣之意。【阳和】可表示温暖的意思。
4、旸字取名，寓意孩子乐观向上，对生活充满希望。
旸字寓意孩子乐观向上，对生活充满希望，乐观积极的生活态度，有助于提高孩子的自信心。另外旸字取名还有着积极向上、乐观开朗、吉祥幸福、生活美满、幸福美满等美好祝愿，其寓意吉祥。而且旸在中国汉字里是非常多见的一个字，我们可以将这个字用在名字中来表达。旸字取名代表着孩子未来很美好而充满希望。如果将其用于起名中，则代表着孩子未来会有很多希望。同时也象征着孩子将来会有所成就。
5、旸作为名字有吉祥富贵之意。
旸这个名字，在很早的时候就被赋予了吉祥富贵的寓意，因为它在名字中的意思很多。所以有很高的吉祥富贵之意。这个名字将孩子命名为【旸】具有美好的寓意。