安徽龙山寺，原名宝公庵，安徽省重点保护寺庙之一。始建于南北朝梁武帝天监年间（公元202年），迄今已有1500余年历史。龙山寺在台湾台北市西南，临淡水河。清乾隆三年(1738年)创建，至五年建成。其地原名艋舺(今万华)，为台北市区的发轫点。所供神像甚多，主神观音佛祖，亦称安海观音。每年农历二月十九日神诞，有盛大祭典。原建筑于嘉庆、同治间先后被地震和风雨破坏，现存建筑多为1920-1926年改建，1953-1965年扩建。正门石阶两侧保全的二铜柱是早期遗物，为重要的艺术品。
龙山寺，位于越南芽庄汽车站以西500米，打摩的约8000越南盾可到达。风景名胜龙山寺的吸引人之处在于其后山的白色大佛。在芽庄市区任何地方都能看见这座巨大的白色大佛，安坐于莲花之上，俯视众生的欢乐与烦扰。如果选择从侧边的小路下山，还可以看见另一尊白色的卧佛。途中也可以看到很多墓园，想来很多越南人也想在僧侣的经文中，寻求安宁。最佳旅游时间龙山寺所在地越南属热带季风气候，高温多雨。年平均气温24℃左右，雨旱两季分明，大部分地区5—10月为雨季，11月至次年4月为旱季，最佳旅游季节为春秋两季。历史文化龙山寺建于19世纪后期，其后历经修缮，现在还是有很多僧侣在这里修行。
一、越南芽庄风俗或禁忌1、寺庙是公认的神圣地方，进入寺庙需衣着端庄整洁，不可穿短裤、迷你裙、袒胸露背、无袖上衣或其他不适宜的衣服。在街上行走时，要注意避开当街排列的祭祀用品，千万不可踩踏。2、越南人忌讳三人合影，不能用一根火柴或打火机连续给三个人点烟，不愿让人摸头顶，席地而坐时不能把脚对着人。3、在少数民族家中，绝对不能到姑娘住的房间里。有些少数民族住竹木高脚屋，习惯在楼上席楼坐卧。进屋要脱鞋，否则认为是看不起主人。4、在北方京族家里，由最老一辈的男人作主，南方的京族由最老一辈的女人当家。在少数民族地区也有敬老的习惯，如傣族、佬族家中有一条凳子专供老人坐，青年人和外人不准坐。5、在越南不能随意摸别人的头部，包括小孩。6、当村寨路口悬挂有绿色树枝时，是禁入的标志，外人不得进入。7、南部越南人认为左手不洁，因此不要用左手行礼、进食、送物和接物。二、注意事项1、酒店注意事项1）芽庄所有酒店客房及公共空间均不能抽烟，特别是高星级酒店客房，违规，酒店会按国际惯例处罚。从100美金至200美金之间不等。2） 需提前办理国际漫游业务。3） 酒店有免费WIFI，密码在房卡上或咨询酒店前台。房卡上没有密码的均为开放WIFI。部分高星级酒店WIFI分两种，一种为免费，一种为收费，收费WIFI费用特别贵，请注意区分，避免不必要损失。4） 酒店客房冰箱内的所有食品及饮料均收费，消费后需自行买单。5） 酒店所有物品遭到损失或丢失需要按价赔偿，请入房时注意检查用品是否配齐。不齐时，需第一时间通知导游，避免损失。6）若喜欢酒店任何物品（如刀叉等餐具，拖鞋、浴袍等用品），请联系导游咨询是否可以购买。7） 越南是有收取小费习惯，需要打扫客房的，一般需在枕头上放置1至2万越南盾。8） 在旅游期间，喜欢夜生活的游客，在酒店区域内请注意保持安静，避免影响其他住店客人；晚到航班也需要客人配合，避免因为大声喧哗，而遭到酒店拒绝办理入住手续的事件发生！2、景点注意事项1） 芽庄景点多为海上活动，特别提醒在参加潜水、拖伞等海上高风险娱乐活动时，请注意自身安全，发生安全事故需自行承担由此带来的精神、经济损失。2）出海活动是芽庄旅游的一个主要内容，不适合60岁以上老人及有心脏病、腰椎病的游客参加。参加此行程需在客源地签署《免责书》，地接方接到计划有超出60岁以上老人，一律视作《免责书》已签妥，只负责给予人道主义上的救助，而不承担其风险损失。3）芽庄旅游属休闲度假式旅游，半自由行或有自由活动时间，在自由活动时间内，自行参加非委托地接社组织的任何旅游活动，发生意外，地接社只给予人道主义上的救助，而不承担由此带来的风险及损失。4） 自由活动时间，客人需要特别注意自身人安全，避免飞车抢夺事件发生，尤其是40岁以上女性游客。5）越南是一个禁赌的国家，在公众场合不能打牌。6）请在上下船、车时请自觉排队，在景区内注意安全，尤其是在公共浴场游泳时，一定要在有救生员的区域内，随时与导游和其他客人保持联系，避免掉队或其它安全事故发生。7）团队客人一定按约定时间地点集合，避免全车人等候，延误行程的状况发生，给旅行带来不愉快情绪。8）芽庄很小，景点承载力也小，目前还有没有过载预警机制，因此，如发生等候时间较长情况，请予理解！3、餐饮注意事项1）芽庄特色餐饮是生猛海鲜，除龙虾比国内低外，其余价格与国内相当。2）芽庄海鲜经营手法与国内旅游城市相同，基本都有给出租车、三轮车佣金习惯，因此，请客人注意避免由于语言不通、环境不好、价格过高的不愉快事件发生。3）越南口味清淡，请客人在出发前自行准备适合自身口味的调味品。4） 越南餐饮受法国菜系影响，生吃的蔬菜品种较多，调味品较多，请注意饮食卫生。5）芽庄海鲜的烹饪方法主要是煮、烤、生吃，主要是保持原汁原味，在生吃注意少喝啤酒，避免腹泻。6） 芽庄所有饮料酒水都会加入冰块。7）容易疲劳、腹泻的游客，请在出发前在自家盐罐带上约10克左右的盐，每晚在睡觉前用矿泉水冲服，避免因水土不服腹泻。4、交通注意事项1）芽庄出租车租乘方便，短距离较为优惠，超过三公里后，跳表较快。2）芽庄街头有“倒骑驴”也就是被戏称为“客先死”的三轮车，其收费没有标准，都是看客杀鸡，有愿尝试者，请做好心理准备。3） 芽庄街头的“黑摩”较多，多半会向客人推荐海鲜或色情服务，语言不通时慎坐，避免由此带来的不必要麻烦。4）酒店大堂行礼生会给临时出行的客人叫车，同时也会向客人推介旅游，请客人谨慎参加，并特别提醒，因考虑到与酒店的合作关系，此类投诉地接社不会处理，也不承担责任！5）租乘“摩托车”是芽庄“穷游”时期的产物，进入包机时代后，租摩店生意萧条，仅网上攻略客人租骑。租摩店为保证生存，采用低租金吸引客人，靠罚款增收，请谨慎参加，并特别提醒，客人在租骑过程中所产生的一切后果，地接社及组团社只提供人道主义救助，而不承担任何责任。扩展资料：越南芽庄主要景点：1、芽庄海滨：位于南海之滨，有良好的海滨浴场。这里是游泳、水上运动和潜水的好地方。2、冲洛景区：这是芽庄风景最好的地方。这里依山傍海、林木郁郁葱葱。还有隆山寺、保大皇别墅、海洋馆等景点。3、婆那加占婆塔：建于7到12世纪之间，是一处印度教的宗教建筑，位于芽庄以北2公里处，就在大河（SongCai）左岸。从这座小山上往下看，能欣赏到碧蓝的海港景色。4、龙山塔：建筑上的龙形马赛克是由琉璃和陶瓷瓦片装饰而成的。这座塔寺始建于19世纪，至今寺中还住着和尚。在寺后的山上，有一尊全镇都看得见的大坐佛雕像。从这座佛像的位置，你也可以俯瞰整个芽庄。这座塔寺在火车站以西500米处。5、保大别墅：值得用一个下午去慢慢逛一逛，从这里的餐厅可以观赏到南海的风景。从芽庄顺着DTranPhu往南，然后左转，上山经过水泥储油罐，在到CauDa村之前就可以看到这里。别墅在海洋研究所以北几百米处。6、沙滩：在芽庄6公里长的沙滩上享受日光浴或散步的人，可以在海边椰子树下乘凉。这里还有沙滩椅供租借。7、红石角:（HonChongPromontory）在芽庄以北1.8公里处，这里有多处巨大的花岗岩海角直指南海之中。这个岬角挨着一处质朴的沙滩海湾，这里没有修脚和按摩的人，但却有海岛风光和乡土风情。8、岛屿：芽庄海外有9座小岛，满城都有卖水上游船票的。只要花S$10就可以参加前往4个小岛的海上一日游。或者你自己想办法访问各个小岛。9、芽庄妙岛：（HonMieu）上有一个繁忙的渔场，这里也是一个漂亮的户外水族馆（HoCaTriNguyen）。从那里，你可以租到一艘独木舟，或者找个人划船送你到附近的木岛（HonMun）或燕岛（HonYen）。参考资料：百度百科-芽庄
龙山寺，位于台北市广州街211号，聂立在风云际会的万华夜市，是本省著名古寺名闻中外。龙山寺建于清乾隆5年，建筑设计采三段式格局由上空乌瞰呈”回”字体，由前殿、后殿、东西护宝及中央的正殿所组成。布局方正肃穆；其门壁梁柱极尽精雕细琢之美。集清代，日据与光复后综合表现的寺庙艺术。外观与清水祖师庙，淡水鄞山寺相似。“一府二鹿三艋（舟甲）”，万华的往日风华，盛极一时具有历史上的意义，代表早期开发与台南、鹿港并驾齐驱！主要供奉观世音菩萨，并祀奉妈祖，四海龙王，十八罗汉，城隍爷注生娘娘，山神、土地公等典型神佛合一，有此一说“龙山寺是众神的集今所”表示供奉神佛很多。每到民俗节庆都有盛大花灯、庙今引未汹涌人潮，龙山寺俨然成为一座观光庙宇。周边的常规风味市街，具有民俗气息。艋舺，又称文甲，今名万华，为台北市发源地，其最古老市街在纱帽厨番社的故址大溪口，即今之贵阳街与环河南路口，清雍正初年(1723)，福建泉州之晋江、南安、惠安三邑人士渡海来此地搭建茅屋数栋，贩卖蕃薯为生而渐成小村落，称为蕃薯市，由于当时平埔族人系以独木舟自澹水河上游载运农产品与汉人交易平埔族人称独木舟为艋舺，此为艋舺地名之由来。早年汉人前来台北部垦植，乃一蛮烟瘴疠之地，俗谚“三在六亡一回头，环境十分险恶，为求神佑，多携带家乡庙宇香火，以为庇护，时日一久，为求心灵更安定，清乾隆三年(1738)，三邑人士乃合资兴建龙山寺，并恭请家乡福建省晋江县安海乡龙山寺观世音菩萨分灵来此奉祀，是以龙山寺不仅为居民之信仰中心，更与其生活有密不可分关系，举凡居民议事、诉讼、和解等均祈求神灵公断，莫不信服，光绪十年(1884)，中法战争发生，法军侵占基隆狮球岭，居民组织成义军，即以龙山寺印，行文官署，协助击退法军，获光绪帝赐“慈晖远荫”匾额乙面，其威信为官方所认可，实已非仅止于宗教信上崇拜之意义耳。龙山寺总面积一千八百馀坪，坐北朝南，面呈日字形，为中国古典之三进四合院传统宫殿式建筑，计由前殿、正殿、后殿及左右护龙构成，前殿为十一开间，分为三川殿、龙门厅、虎门厅，屋顶采歇山单檐式，各自独立，三川殿内有铜铸蟠龙檐柱一对，为全台湾仅见，正面墙堵由花岗石与青斗石溷合凿组构而成，图象生动型柔美，故事多出自三国演义和封神榜，并加以中国吉祥图桉装饰，美不胜收，龙虎厅各三开间，表现石凋雕琢各种艺术，举凡线凋、透凋、浮凋、阴凋、浅浮凋等作品，比比皆是，正殿屋顶采歇山重檐式，四面走马廊，共四十二根柱子构成，殿外墙堵留有多幅著名书法家石刻，殿内屋顶螺旋藻井全斗拱筑构而成，不用一钉一铁，神龛凋工精细富丽堂皇，后殿屋顶为歇山重檐，两翼为硬山单檐，屋嵴财子寿泥塑剪粘，为典型儒、道教诸神佛供奉之处，左右护龙屋顶为硬山单檐，左配有钟楼，右配有鼓楼，晨钟暮鼓，钟鼓楼屋顶采攒尖盔顶式，呈扁六角形，造形独特。全寺屋顶嵴带和飞檐由龙、凤、麒麟等吉祥动物造形，装饰以彩色玻璃瓷片剪粘和交趾陶，色彩瑰丽，堪称台湾特有剪粘艺术之精华。龙山寺 和故宫博物院、中正纪念堂并列为外国观光客来台湾旅游三大胜地，民国七十四年（1985） 为政府列管保护之国家古迹，近年为服务广大信众及观光客，除加强维护古迹外，并增设图书馆、地下公厕、文物馆、庭园瀑布景观及夜间照明等设施，并办理青少年奖助学金、成年礼、社教活动、急难救助、冬令救济、医学佛学讲座、心理辅导等活动，用以宏扬佛学、普济众生、提倡社教、敦风易俗，使人民生活更安康乐利。艋舺龙山寺每年定期举办节庆祭典及民俗活动，如农历正月花灯展览、四月浴佛节、七月盂兰盆胜会等，民众来到艋舺龙山寺除了欣赏台湾寺庙建筑艺术之美，亦可以感受传统民俗文化的乐趣。
雨露，是万物生长的灵丹妙药，它能让万物欣欣向荣，给人带来希望和欢乐。起名，是给孩子取名最重要的一步，因为名字，在某种程度上就是一种文化。一个好的名字，可以让孩子从小拥有一个好的起点。那么，旸字取名呢，有着什么样的寓意及含义？
1、旸是五行金之字，五行属水，寓意孩子聪明机智，有大智慧，富有爱心。
根据五行属性来取名，金能克水，就像是金被水淹没了，所以会出现水变少，阳气不充足的情况。而旸字五行属水，表示有希望的样子，寓意孩子聪明机智，有大智慧，富有爱心，有爱心之义，对人非常友好，人缘非常好。由于在起名时需要注意五行八字，所以名字要避开太多不利因素。例如孩子取名为旸这个名字时，可选择五行属金且与水相冲或水火相济或金水相济等字面寓意相搭。
2、旸字是木之金之字，五行属木，为金之态，寓意孩子金木水火土五行协调，和谐发展。
雨露的滋润，日出而作，日落而息，都让人感到无比满足。旸，字音shèng,寓意着孩子有一颗包容和感恩之心。这与“日出而作、日落而息”有异曲同工之妙……旸给人带来欢乐、吉祥的同时，也寓意着孩子金木水火土协调发展……
3、旸是一种很有灵性的字，可形容孩子生机勃勃，乐观向上。
【旸】有光明、温暖、明朗的意思，可用作名字。【阳凯是太阳之意。【阳阳阳】阳代表明亮，阳代表光明及温暖。用阳代表光明的事物，表示孩子生机勃勃，乐观向上。【阳欣可表示欣欣向荣之意。【阳和】可表示温暖的意思。
4、旸字取名，寓意孩子乐观向上，对生活充满希望。
旸字寓意孩子乐观向上，对生活充满希望，乐观积极的生活态度，有助于提高孩子的自信心。另外旸字取名还有着积极向上、乐观开朗、吉祥幸福、生活美满、幸福美满等美好祝愿，其寓意吉祥。而且旸在中国汉字里是非常多见的一个字，我们可以将这个字用在名字中来表达。旸字取名代表着孩子未来很美好而充满希望。如果将其用于起名中，则代表着孩子未来会有很多希望。同时也象征着孩子将来会有所成就。
5、旸作为名字有吉祥富贵之意。
旸这个名字，在很早的时候就被赋予了吉祥富贵的寓意，因为它在名字中的意思很多。所以有很高的吉祥富贵之意。这个名字将孩子命名为【旸】具有美好的寓意。